Agenzia Hawzah News – L’intervista è stata realizzata dall'Agenzia Hawzah News con l’ayatollah Mohsen Araki, docente dei corsi avanzati di diritto islamico nel Seminario di Qom, membro del Consiglio superiore dei seminari e del direttivo dell’Assemblea degli Esperti della Guida.
Al centro della conversazione vi sono la dimensione spirituale e storica della figura di Fatima Zahra, pace su di lei, il significato delle sue predicazioni e le conseguenze che derivarono dall’allontanamento della comunità islamica dalla guida degli Ahl al-Bayt.
Il segreto affidato a Fatima e la giustizia universale
Secondo Araki, il «segreto affidato a Fatima» (al-sirr al-mustawdaʿ fīhā) indica una realtà spirituale e interiore che attraversa la storia e orienta l’umanità verso la giustizia universale. Alcuni interpreti identificano questo segreto con l’Imam Mahdi: una lettura che, nella prospettiva di Araki, non contraddice il significato più ampio della verità spirituale di Fatima, destinata a condurre l’umanità verso la manifestazione del Mahdi, discendente della sua famiglia e portatore della giustizia universale. Araki riconduce a questa eredità anche i movimenti contro l’oppressione e l’imperialismo.
Fatima, «prova di Dio sulle prove di Dio»
L'ayatollah Araki attribuisce a Fatima il titolo di «prova di Dio sulle prove di Dio» (Hujjat Allah ʿalā al-hujaj). Egli ricorda che fu infatti lei a rendere manifesta l’ingiustizia subita dagli Ahl al-Bayt (A) e l’allontanamento dalla guida indicata dal Profeta dell'Islam (S).
Richiamando fonti e tradizioni religiose, descrive tre testimoni che, nel giudizio divino, denunceranno le ingiustizie della storia: il Corano, trascurato o applicato selettivamente; le moschee, abbandonate e private della loro funzione; e gli Ahl al-Bayt, perseguitati, uccisi e dispersi. Fatima Zahra (pace su di lei) è stata la prima a levare pubblicamente la voce in difesa della Famiglia del Profeta.
Fadak e le predicazioni di Fatima
Araki ricorda che Fadak non era soltanto una proprietà agricola o una questione economica: rappresentava anche l’autorità degli Ahl al-Bayt e la loro funzione di riferimento per la comunità. Insieme al khums, avrebbe consentito di intervenire nelle necessità sociali che gli strumenti ordinari di assistenza non riuscivano a soddisfare.
L'ayatollah Mohsen Araki distingue due momenti della predicazione di Fatima. Il primo, incentrato sui principi dell’Islam, sulla wilaya di Ali e sulla condizione degli Ahl al-Bayt, comprendeva anche la rivendicazione di Fadak. Il secondo, pronunciato durante la sua malattia davanti alle donne degli emigrati e degli Ansar, preannunciò le conseguenze dell’allontanamento dalla guida legittima: oppressione, massacri, dispotismo e saccheggio delle ricchezze pubbliche.
Verità storica e unità islamica
L'ayatollah Araki sottolinea che raccontare le ingiustizie subite da Fatima e dagli Ahl al-Bayt (pace su di loro) non contraddice il principio di avvicinamento tra sunniti e sciiti. Invita anzi a ricorrere anche a fonti sunnite, come il Sahih al-Bukhari e altre opere, evitando tuttavia toni offensivi e polemici.
La tragedia, sottolinea Araki, riguarda l’intera comunità islamica. Ricostruirne le origini è necessario per comprendere le divisioni e le sofferenze successive del mondo musulmano. L’unità, dunque, non dovrebbe comportare il silenzio sulle vicende storiche, ma una loro esposizione documentata, rispettosa e priva di intenti divisivi.
Il compito di predicatori e comunicatori
In conclusione, Araki invita predicatori, oratori e comunicatori religiosi a parlare con saggezza, sincerità e chiarezza, senza alimentare divisioni. Il linguaggio deve essere fondato sulla conoscenza, coerente con le azioni e comprensibile alle nuove generazioni. Soprattutto, bisogna saper raggiungere i giovani con parole adeguate al loro tempo, mantenendo fedeltà ai principi religiosi e alla verità.
A cura di Mostafa Milani Amin
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